В дни мессианской проповеди Христа, в сирийском городе Эдессе правил князь Авгарь, которого постигла страшная болезнь проказа. Слух о дивных чудесах Божественного Спасителя распространился и по всей Сирии (Евангелие от Матфея глава 4 стих 24), дошел и до Авгаря. Не видя Христа, Авгарь уверовал в Него, как в Сына Божия, и через живописца Ананию послал письмо Христу с просьбой разрешить написать изображение Его Божественного Лица. Не имея возможности пробраться через толпы ко Христу, Ананий издалека стал писать Образ Иисуса Христа, но это ему не удавалось.
Спаситель Сам подошел к Анании, ублажил веру Авгаря, пожелавшего иметь Его Образ, и попросил принести воду и убрус (полотенце); умыл Свое Лицо, отер его убрусом, на котором чудесным мгновением отпечатался Его Божественный Лик.
Этот Нерукотворный Образ Спасителя Ананий принес правителю Авгарю, который принял необыкновенную святыню Божественного произведения с величайшим почтением и с благоговением, и по твердой вере в Господа, как Сына Божиего, исцелился от постигшей его тяжелой болезни.
Таким дивным благоволением, Господь оставил миру Свой Нерукотворный Божественный Лик, на котором Святой Апостол Фаддей (один из 70-ти апостолов), при посещении правителя Авгаря, написал следующие слова: «Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится».
Прошли годы и жители забыли о святыне. Но, когда в 545 г. персидский царь Хозрой I осадил Едессу и положение города казалось безнадежным, Епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и повелела достать из замурованной ниши Образ, который спасет город от неприятеля. Разобрав нишу, епископ обрел в ней Нерукотворный Образ Спасителя. При этом, лампада, зажженная при сокрытии Образа, продолжала гореть, а на глиняной доске, закрывавшей нишу, отобразилась точная копия Нерукотворного Образа. После совершения крестного хода с обретенной святыней по городской стене персидское войско отступило от Едессы.
В 944 году войско императора Романа I Лакапина окружило город, в результате осады жители Эдессы в обмен на мир (хрисовул) отдали святой убрус, и Нерукотворный образ был торжественно перенесён в Константинополь.
В 13 веке Святыня была похищен крестоносцами из Константинополя. Корабль, на котором плыли крестоносцы потерпел крушение и что случило со Спасом Нерукотворным доподлинно неизвестно.
В 13 веке Святыня была похищен крестоносцами из Константинополя. Корабль, на котором плыли крестоносцы потерпел крушение и что случило со Спасом Нерукотворным доподлинно неизвестно.
На Руси списки Чудотворного Образа известны с XII века. Иконы Спаса Нерукотворного почитались за особую охранную, спасительную и животворящую силу. Образ "Спас Нерукотворный" освящал церковные хоругви, полковые знамена, шлемы русских воинов и нательные кресты.